L’absence de peur est une qualité négative. Négative, non pas dans le sens de « mauvaise » ou « indésirable », mais dans le sens de soustractive. L’absence de peur est l’état dans lequel tu te trouves après avoir éliminé la peur. Si tu enlèves la peur, tu n’as plus peur. L’absence de peur est quelque chose de distinct des qualités normalement comprises, telles que le courage et la bravoure, qui sont des qualités qui se gagnent et s’accumulent progressivement au fil du temps grâce aux actions d’une personne. L’intrépidité n’est pas quelque chose que l’on gagne, que l’on construit ou pour lequel on travaille. Nous avons tous connu des moments où nous n’avons pas eu peur : devant un film, en regardant un coucher de soleil, en travaillant dans notre jardin, etc. Nous nous sommes retrouvés sans peur alors que nous étions dans le moment présent, accordant toute notre attention à ce qui se trouvait devant nous. L’absence de peur n’est pas une question de fierté, de valeur ou d’estime personnelle. L’absence de peur est accessible à tous – et pas seulement aux personnes courageuses, confiantes, fortes, prospères, populaires, etc. Même si tu luttes souvent contre tes peurs, l’absence de peur t’est accessible. Tu n’as pas non plus besoin d’attendre qu’une situation ou une circonstance extérieure change pour entrer dans l’état d’absence de peur.

La science confirme aujourd’hui qu’un cerveau en méditation présente certains changements dans son activité et son flux sanguin. Pendant la méditation, le cerveau présente une augmentation marquée du flux sanguin vers le cortex préfrontal gauche et une diminution du flux sanguin vers le lobe pariétal. En conséquence, les méditants font état d’expériences telles qu’une diminution de la perception de l’espace-temps, une diminution de l’attachement à l’ego, ainsi qu’une augmentation générale du sentiment holistique, du bien-être et de la stabilité émotionnelle. Il a été démontré que la méditation renforce le cortex préfrontal gauche, ce qui lui permet de contrôler plus efficacement l’activité de l’amygdale, le principal centre de traitement de la peur dans le cerveau. Une amygdale hyperactive a été associée à des pathologies telles que le SSPT et les troubles anxieux : le cortex préfrontal gauche est incapable de maintenir l’activité de l’amygdale sous contrôle. Un certain nombre de protocoles thérapeutiques visent spécifiquement à renforcer le cortex préfrontal gauche afin qu’il puisse mieux contrôler l’activité de l’amygdale. Leur activité montre une relation inverse : renforce l’activité de l’amygdale et tu affaiblis l’activité du cortex préfrontal, et vice versa. Alors, comment la méditation renforce-t-elle le cortex préfrontal gauche ? En général, tu renforces différentes zones du cerveau en augmentant les activités des zones en question. Par exemple, si tu pratiques une nouvelle habileté motrice, tu renforceras les connexions neuronales et l’activité dans les zones de ton cerveau qui contrôlent cette activité, ce qui  » renforcera  » ces zones. C’est le principe général de la neuroplasticité. Donc, si tu veux rendre ton cortex préfrontal gauche plus fort, tu augmentes l’UTILISATION du cortex préfrontal gauche et il semble que la méditation active efficacement le cortex préfrontal gauche.

Mais qu’est-ce que la méditation ? Pour moi, la méditation consiste à cultiver la conscience du moment présent sans porter de jugement. Du point de vue de l’évolution, il est logique qu’un cerveau en conscience du moment présent rende plus objectivement conscient de ce qui l’entoure. De toute évidence, il ne serait pas avantageux d’être également inondé de pensées sur ce que l’on préférerait à ce qui est, et d’être handicapé par la peur. Il aurait été impératif qu’un état de conscience au moment présent permette d’accéder à toutes ses facultés, sans regrets ni souhaits, pour évaluer objectivement la situation en cours, afin de se donner les meilleures chances de survie. Je pense que les hommes primitifs devaient exercer cette capacité du cerveau pendant des heures tout au long de la journée, car leur survie dépendait de leur capacité à être pleinement dans le moment présent. Ils n’avaient pas besoin de réserver du temps pour s’entraîner à la conscience du moment présent. Ils n’avaient pas besoin de faire appel au désir ou à la discipline pour utiliser cette capacité cérébrale. La vie l’exigeait. C’est aussi la raison pour laquelle il semble que l’utilisation de l’esprit avec la conscience du moment présent n’est pas un état naturellement attrayant ou séduisant. En fait, j’imagine qu’une préférence marquée pour cette activité n’a pas évolué chez les humains, car la vie a exigé une grande partie de son utilisation, quelle que soit la préférence de chacun. Les humains primitifs, lorsqu’ils en ont eu l’occasion, ont préféré utiliser les autres capacités de leur cerveau (c.-à-d. planifier l’avenir, apprendre du passé, etc.), car la vie n’offrait pas autant d’occasions d’utiliser ces autres capacités. C’est pourquoi je pense que le cerveau a développé un préjugé négatif CONTRE le fait d’être dans un état de conscience du moment présent. Comme la vie exigeait l’utilisation intensive de la conscience du moment présent, l’homme n’a pas évolué pour vouloir l’utiliser lorsque ce n’était pas nécessaire, ce qui, dans le cas des humains modernes, est généralement le cas la plupart du temps. Il s’agit d’un raisonnement similaire à la façon dont, historiquement, la rareté des sucreries a développé chez les humains une forte attirance pour celles-ci, et l’abondance des mouvements nécessaires à la survie a développé chez les humains une forte attirance pour l’inactivité chaque fois que des opportunités d’inactivité étaient disponibles. Les exigences de la vie en matière de conscience du moment présent ont permis au cortex préfrontal gauche de rester vital, actif et bien connecté, ce qui a permis de contenir efficacement l’anxiété, l’inquiétude et la peur. Il semble que le cerveau ne soit tout simplement pas évolué ou « câblé » pour traiter et activer simultanément les DEUX zones cérébrales de la conscience du moment présent, tout en activant également la ou les zones cérébrales du traitement de la peur.

Je me demande si la méditation n’est pas simplement la tentative de l’homme pour empêcher l’atrophie de cette capacité cérébrale de conscience du moment présent, lorsque la vie a commencé à exiger de moins en moins de cette capacité. Lorsqu’il n’est pas aussi impératif pour la survie immédiate d’une personne, le cerveau se tourne naturellement vers ses autres capacités telles que s’attarder sur l’avenir ou le passé, étant donné que la rareté historique des occasions d’exercer ces fonctions a eu pour conséquence de développer un fort biais EN FAVEUR de l’utilisation de ces capacités, chaque fois que les occasions (historiquement plus rares) de le faire se présentent. Je ne vois pas quelque chose de particulièrement spécial dans la conscience du moment présent en soi. Je ne la considère pas comme quelque chose d’objectivement désirable ou indésirable. Pour moi, il s’agit simplement d’une des capacités du cerveau, nécessaire pour soutenir une fonction cérébrale équilibrée résultant en un cerveau plus résilient et adaptable, mieux à même de faire face à des changements externes imprévisibles. Il est utile de penser à l’avenir, ainsi qu’au passé, tout comme il est utile d’être conscient du moment présent sans porter de jugement. Mais lorsque la vie civilisée ne sollicite plus suffisamment cette capacité cérébrale pour équilibrer les autres capacités fonctionnelles du cerveau (pour lesquelles le cerveau a déjà un penchant positif), le cerveau devient déséquilibré dans sa façon de traiter les stimuli externes, comme en témoignent les manifestations émotionnelles telles que l’augmentation des peurs, des dépressions et des angoisses dues à des déclencheurs non immédiats qui ne menacent pas la vie et que l’on retrouve souvent dans la vie moderne. Je n’ai pas besoin de te convaincre que le fait de trop s’attarder sur le passé ou l’avenir entraîne souvent des résultats émotionnels négatifs. Si tu n’as pas passé beaucoup de temps à cultiver ton cerveau dans un état de présent…

Le cerveau ne semble pas avoir développé cette capacité à partir d’une approche essentiellement intellectuelle, mais plutôt à partir d’une prise de conscience du moment présent (ce qui pourrait être le cas si ta vie n’exigeait pas autre chose), alors il serait difficile (étant donné le préjugé négatif susmentionné) de cultiver cette fonction à partir d’une approche essentiellement intellectuelle. Le cerveau ne semble pas avoir développé cette capacité à partir d’une approche essentiellement intellectuelle. C’est pourquoi je trouve que les sensations corporelles sont utiles pour ramener l’esprit au présent. Par exemple, le froid est une sensation assez choquante par rapport à la plupart des sensations que tu peux rencontrer au cours de tes journées (le plus souvent) confortables. Le froid permet d’attirer l’attention sur le présent sans distraction. De même, je trouve que l’acte d’augmenter la respiration aide aussi à ramener ton attention sur le présent, avec la sensation sensiblement accrue des muscles impliqués pendant les respirations plus profondes, ainsi que les sensations corporelles accrues qui l’accompagnent et qui résultent de la pratique de la respiration. la pratique de la respiration.

Tu n’as donc pas besoin d’être une personne brave ou courageuse pour faire l’expérience de l’absence de peur. Comme nous l’avons dit, l’intrépidité n’est pas quelque chose que l’on accomplit ou dont on peut être fier. C’est quelque chose de différent du courage ou de la bravoure tels qu’on les entend habituellement. L’absence de peur est simplement l’état naturel du cerveau dans un état de conscience du moment présent sans jugement. Et comme la vie moderne n’exige généralement plus assez de son utilisation pour équilibrer les autres fonctions du cerveau telles que l’inquiétude pour l’avenir (c’est-à-dire la sécurité financière), dont les avantages potentiels deviennent préjudiciables lorsqu’on les laisse dominer ou durer trop longtemps sans contrôle, il serait à notre avantage de cultiver davantage la conscience du moment présent sans jugement tout au long de nos journées, pas nécessairement pour un motif « spirituel », mais pour équilibrer les fonctions cérébrales. Je pense que la capacité du cerveau à gérer le moment présent a augmenté les chances de survie de nos ancêtres. Bien qu’elle ne soit probablement plus aussi nécessaire à la survie immédiate aujourd’hui, je crois qu’elle a toujours le potentiel de développer en toi un état d’esprit plus résilient ; un esprit plus apte à faire face aux incertitudes, aux obstacles et aux revers que la vie jette parfois sur ton chemin.

Hong Noe est un instructeur de la méthode Wim Hof basé à Los Angeles.